仅就东北三省而言，之所以滞后，文化底蕴瘠薄、文化重心的转移是根本原因！试想：近代闯关东（满族禁地）的山东河北移民不会是文化精英吧？ 即便如此，很多东北人，尤其是知识阶层，在介绍自己的身份时，往往也要特意申明：我祖籍山东（言下之意：山东是古代文化昌明之地，我可不是东北土著），似乎这样才有面子，这实际反映了某种文化上的低势感和不自信。

    东北文化大概是原住民的原始多神崇拜的萨满文化、关内移民带来的浅层汉文化和外国流民文化的混血产物。近代俄日铁蹄蹂躏，军阀胡匪混战，以及东北远离中心、酷烈苦寒的生存环境，造就了强悍豪爽、恣意率性的民风，但这民风中也有怠惰憨愚、轻狂招摇的一面，比如很多人们无力或不屑做理性思考，更愿意接受通俗易懂的民谚、畿语作为争凶斗狠的依据或人生的信条，我们也会发现公众场合拿手机大谈“生意”的有很多是东北人，还有网吧里那些狂“喷”的东北青少年。

    我以前就说过,东北应该有自己的文化重镇，文化重镇必有文化大师把守，由此我想到了现代的东北作家群：萧红、萧军、端木蕻良，我还想到了当代的东北作家：迟子健，马原（曾经的先锋作家，现在流入上海教书，沉寂了？），哈尔滨作家阿成（我非常喜欢的一位东北作家，他仍坚守在家乡），只想到这些，肯定还有更优秀的漏掉了。 可这些人，能成为镇守一方的大师吗？

    近年，东北在浅层娱乐文化方面颇有建树和贡献，比如小品明星，歌星，球星，出版者，文化掮客，作曲家等等轮番登场，他们很有进取精神（似乎是进取名利多些，进取文化少些）。 其中又以小品明星最具代表性，诙谐（注意：不是幽默）小品甫一出炉，就让全体中国人的眼睛一亮！ 其成功的原因大概是其源于底层对生存窘境的解嘲、抵制和调侃，迎合了人们的期待，于是把主流的搞笑无力的相声打得大败！ 诙谐小品也造就了民间诙谐大师（我承认：确实是民间大师）。民间诙谐大师一开始，骨子里对主流娱乐圈是怀有充足的自信、倨傲甚至是蔑视的，后来民间大师不可避免地迈入主流，名利双收，远离底层，小品就呈颓败之相了，现在有搞了小品电视剧？不知效果如何。

    然而，诙谐小品大师能成为文化大师吗？铁岭开原某村会成为后代文化“朝圣”的地方吗？难说！恐怕要再回民间，并且把诙谐提升到幽默的层次才行，而幽默是要有深厚文化积累和理性思索的。由此我想到了俄罗斯，俄罗斯的环境比东北更酷烈，俄罗斯文化也同样是基于苦寒广漠的自然环境，可他们已经自成一格，当然，东北还需要时间的积累来增厚自己的文化底蕴。

    怎样发展东北文化呢？加速南北方的融合是解决方法之一！东北人早就南下接受洗礼或分享南方的“奶和蜜”了，南方人也有很多到东北淘金，这些都是好事。

    另外，我以为更关键的是，东北人要在文化上更具有进取心。东北人自己应该创建有自己地域特色的新的文化形态，比如，东北人为什么不可以充分利用二人转、诙谐小品、大秧歌这些优秀的文化资源，再融合其他地域和西方的优秀表现方法，通过理性的思考实践，创造出自己的“东北音乐剧”呢？创建才是真正的发展，才能带来自信！

    事实上，我知道东北很多人坚守在自己的家乡，在文化建设方面在做积极的不懈的努力，我对他们怀有深深的敬意！期待他们的努力会结出果实。

    南北方文化的融合、渗透、互相学习借鉴、均衡发展，将是中华民族极大的幸事！而地域文化的创新和繁荣，才能使中华文化的整体更具活力！ (作者联系方式：北京，wqc171@sina.com）

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责任编辑：沙白